哲学随笔:衣饰的哲学(四)
2008-02-09 06:32:48.0
成语中“披着羊皮的狼“、”拉大旗作虎皮“等反映的就是穿衣改变人形象的意识。

人是社会性的生命,形象的改变反映了社会价值价值。例如,远古时期穿虎皮的人会在社会群体中受到尊敬,原因是能穿虎皮代表了强壮和能力。由于人的社会属性,每个人都希望得到社会的尊敬。穿虎皮的人能得到社会的尊敬,穿羊皮的人想方设法也要穿上虎皮。穿羊皮的人捕获不到老虎,但可以多养羊。用几十只羊皮去换一只虎皮来穿,来实现受社会尊敬的价值。人们相互攀比的心态追根溯源就是这种”虎皮心态“。我的车比你的车好,我住的房比你住的大,反映的就是我能穿虎皮,你只穿羊皮的心态。当穿衣的目的是实现社会价值时,穿衣的原始功能性反而让位于穿衣的社会价值性。

由于着装代表的社会价值,人类社会很早就发展出了着装等级。部落首领的着装就会比较奢华,部落干将的着装就会比较凶猛,部落成员的着装就比较一般。着装等级从人类原始部落时期一直持续到封建社会时期。封建社会着装的等级分明,越级着装会受到惩罚。直到目前,等级分明的军队依然使用等级着装,军衔制反映的就是这种原始传统。毛泽东曾经取消等级着装实现人们军队,但没能完全实现。军装还是有四口袋的干部装和两口袋的战士装之分。

人类社会进入工业化以后,社会等级制不符合社会发展的要求,社会进入以市场经济为动力的平等社会结构。平等社会结构的社会价值观改变了人们着装等级的观念,皇上能穿的服装我照样能穿,社会着装逐渐恢复实用功能。社会经济全球化,目前世界各地统一的商业着装是西装,反映的就是西方经济目前在世界经济中还是起主导作用。有一天中国经济主导世界经济,中国服装也会变成世界商业装。

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